尼古拉斯·皮奧特羅斯基（Nicholas G. Piotrowski）著《在整本聖經中：三種釋經背景》（In All the Scriptures: The Three Contexts of Biblical Hermeneutics）。校園團契出版社，2021 年出版。全書共 289 頁。
耶穌和使徒們如何閱讀他們手中的希伯來聖經？
尼古拉斯·皮奧特羅斯基在他的著作《在整本聖經中》一書中指出，耶穌和使徒們在閱讀《舊約》聖經時會注意上下文背景、歷史背景和神學（基督論）背景，我們也應該這樣做。皮奧特羅斯基將他的方法稱爲歷史—文法—基督論（historical-grammatical-christological）解經，並多次堅定無疑地重複他的目標（4 頁、9 頁、15-16 頁、71 頁）。
皮奧特羅斯基用八章闡述了他的觀點，當然還有引言和結論。他還提供了釋經學術語詞彙表和與聖經研究有關的兩百多條書目。正如皮奧特羅斯基在引言中所說，他的讀者群是任何想「更好地閱讀聖經」的人，但他尤其關注講道者。
第一章簡要概述了教會歷史上的釋經學，作者認爲安提阿學派比亞歷山大學派更有優勢，稱聖經神學運動是安提阿學派開創的（44 頁）。「本書的其餘部分繼承了他們這一傳統」。（46 頁）第二章研究了耶穌和使徒們怎麼解經，認爲他們關注文法、歷史和基督論的背景，特別是通過預表法（typology）。第三章側重於文法背景，第四章側重於歷史背景，第五章和第六章側重於基督論背景。第七章考察了聖經的各種體裁，第八章討論了應用這個重要領域。
儘管《在整本聖經中》不是一本圖畫書，但書中戰略性地散佈了十八個圖像，用以闡明皮奧特羅斯基的觀點。例如，在論證「神學正典和應用」時，皮奧特羅斯基用一幅圖畫將這種方法與「抽象神學和應用」的方法進行了對比。我們不應該僅從聖經經文或段落中提煉出神學真理，而應該按照或朝著福音的發展和邊界來閱讀經文或段落，這就會帶來「對福音多種多樣的應用」（241-242 頁）。皮奧特羅斯基的文字足夠清晰明了，但他帶來的視覺效果也很有啓發性。
《在整本聖經中》是一本好書。從作者清晰的文字到編輯打造的章節標題，再到設計者形像生動的圖像和精巧的頁面佈局，都讓人讀（和研讀）起來覺得賞心悅目。
第八章「要行道：基督論的應用」尤其具有洞見。我可以預見自己在準備講道時會經常翻閱這一章。首先，我同意皮奧特羅斯基關於福音的立場。他寫道（256-257 頁）：
「福音爲生命、宇宙和萬事萬物的意義提供了一個龐大的總結，並給了死亡迫近的現實一個有力的回應（來 2:14-15）。因此，首先貫穿福音的應用是真實，能夠承受我們短暫生命所加的巨大重量。這種對上帝、自我、世界、歷史、罪、救贖的新看法會創造出一種強大的世界觀和人生觀，爲一個人（或者更進一步，整個群體）每天思考福音的思想和應用福音做好了預備。
思想福音邏輯思維將毫無例外地在應用中證明自己。反過來，講道也是解釋清楚經文本身的任何含義。講道的目標不是「滿足人們的需要」。講道的目標是「把人們帶到上帝面前」。講道會讓人想要敬拜，讓人全心全意地敬拜。講道讓我們抬頭仰望，而不是看向自己。」
聽聽，聽聽！僅這一章就足以讓這本書物超所值，就我個人而言，我很樂意看到它進一步發展成爲牧師的工具書。
皮奧特羅斯基對聖經的定義是我對這本書的一個擔憂。他寫道（236 頁，另見 160 頁）：
「聖經是聖靈啓示下的記錄（Spirit-inspired record），是對上帝歷史上救贖事件的解釋，其高潮是耶穌基督的死和復活以及祂在萬民中持續不斷的工作。」
在我看來，用「記錄」（record）來指稱聖經文本是不恰當的（或至少令人困惑）。聖經當然包括了記錄，但如果把聖經本身說成是記錄，就會影響聖經作爲啓示的性質。換句話說，我們可能會問：上帝啓示的是什麼？歷史事件（聖經文本有時記錄了它）還是聖經文本（有時候記錄了歷史事件）？
事實上，我們知道上帝在歷史事件和聖經文本的創作中都發揮了積極作用，但聖經本身也證明，聖經文本才是受聖靈啓示的（提後 3:16）。這裡的含義涉及到我們讀經是爲了理解經文本身，還是爲了「通過經文」瞭解歷史事件。牧師應該傳講聖道，還是應該用聖道來傳講歷史事件？答案顯而易見（見提後 4:2），但我們在評估如何將歷史背景納入釋經學時這個問題仍然是一個有益的診斷。
例如，我至少曾感受到過迫於（而且很可能屈服於）壓力來過度解讀《加拉太書》2:1-14，這就導致了我用這段經文來解釋歷史片段中的事件，而不是將歷史片段中的事件嚴格限制在用來解釋啓示性經文上。這裡還可以說得更多，但實際上，強調聖經文本作爲啓示本身的性質就可以避免這種錯誤。我意識到皮奧特羅夫斯基很可能使用「記錄」來強調聖經的歷史性（以及記住歷史背景的重要性！），但我要提醒的是，「記錄」的說法把理解的重點放在了所記錄的事物上，而不是文本本身上。
總之，我很樂意將這本書作爲資源推薦給牧師和認真學習聖經的人。對於本科生來說，這本書尤其具有現實意義。皮奧特羅斯基不僅提供了扎實的釋經學入門知識，釋經學即「關於如何合理合法地解釋聖經文本的科學和技藝的理論研究」（第 4 頁），他還爲用歷史-文法-基督論的方法閱讀聖經奠定了堅實的基礎。
最後，《在整本聖經中》不僅是一本堅實可靠的聖經研讀書籍，也是一本建立聖經研讀圖書館的指南。這一點不應被忽視！我想再次提到書後傑出的參考書目，以及每章末尾的「深入研究」和「高級研究」部分。如果你所在的教會有興趣建立一個教會圖書館，我建議你首先用優秀的書籍來充實它，甚至可以用皮奧特羅斯基的書目作爲藍本。
譯：DeepL；校：Jenny。原文刊載於九標誌英文網站：Book Review: In All the Scriptures, by Nicholas G. Piotrowski.
