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在許多人生抉擇上,聖經並未提供明確的「對」或「錯」,信徒常在灰色地帶中感到困惑。大衛·戈登在《更佳抉擇》一書中,提出五種聖經中的倫理範式——效法、律法、智慧、關係、爭戰——幫助信徒在複雜處境中以敬虔、智慧與信心做出決策。本文介紹這本書的核心思想,並展示這些範式如何在現實生活中指導信徒作出榮耀神的選擇。
當一個家庭得到孩子的殘障診斷確認時,他們的世界往往驟然轉向,充滿未知與挑戰。本文提醒教會如何以實際的陪伴、真誠的禱告和忠心的夥伴關係來回應,在困難中堅固他們的信心。這樣,教會不僅活出基督肢體彼此關懷的真理,也讓掙扎中的家庭因福音的盼望而得堅立,上帝也因此得榮耀。
你是否想過,主日聚會時選擇座位的位置,竟能在別人的屬靈生命中產生深遠影響?本文提醒我們,藉著刻意地坐在一起、歌唱與守望,我們能關懷孤單者、挽回迷途者,並在無形中幫助他避免走到教會紀律懲誡的地步。
神救我們脫離了奴役——最初是從埃及,最終是從罪與死亡中得釋放。面對這樣的拯救,最恰當的回應不只是理性上的認同,而是發自內心的敬拜。歌唱正是蒙救贖之人的語言。當靈魂高呼「上帝行了大事!」時,歌聲便自然而然地湧流出來。
地方教會的成員應當看重和培養教會門訓文化,因爲這是順服聖經的命令、建造初信的基督徒,促進教會的合一,有助於興起合乎聖經的領袖,和倍增合乎聖經的事工。
當我們意識到屬靈恩賜是爲了「眾人得益處」,我們就不會再把目光集中在自己身上,而是會用神所賜的力量,去服事祂的百姓。我們會甘心在教會中以任何需要的方式服事。我們的目標,是叫身邊的人都在愛中被建立起來。我們也可能會發現,真正的滿足和喜樂,其實正藏在這種「忘記自己」「否定自己」的服事中。
本文介紹了教會內輔導與常見的基督教輔導不同之處,教會內輔導更加注重群體的參與,讓輔導者和受輔導者的生活聯繫在一起,並且教會內輔導幫助人們看到所有基督徒都在與罪和苦難掙扎,且都應尋求敬虔的輔導,而不是一些人才需要,也不是只能尋求專業人士的幫助。
福音宣告我們都是主動犯罪的人,面對聖潔神的憤怒,而神的憐憫差遣了祂的兒子,通過替我們贖罪並從死裡復活,使我們這些蒙赦免、被收養的兒女不再服事罪,而是服事神。