有許多合適的方法來設計禮拜儀式。無論你如何爲這項愛的工作做規劃，都要讓保羅的勸勉成爲你工作的旌旗：你要以宣讀、勸勉、教導爲念……這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心，因爲這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。(提前 4:13、15-16）

在這篇文章中，我將概要介紹我們設計敬拜聚會的方式。這裡的五個部分按時間順序排列。但崇拜設計的這些方面往往融合爲一體。我們有一個公式化的方法來幫助我們很好地彼此配搭，但我們並不想要公式化。

對講台呼召和決志禱告起源和歷史的更多細節感興趣的牧師應該查閱貝內特的作品。他詳盡的研究不僅探討了開創這些做法的個人和事件，還探討了西方世界正在發生的文化和神學上的轉變，這些轉變使這兩個做法變得合理。貝內特從聖經和神學角度對這兩種做法的批評也具有指導意義。改革自己教會實踐的牧師應該參考亞倫·曼尼科夫（Aaron Menikoff）的優秀文章《沒有講壇呼召的福音佈道》。

Sola Scriptura——拉丁語，意爲「唯獨聖經」……聖經規範了教會的敬拜。對聖經權威的委身並不會產生一種跨越時間和文化的集體敬拜嚴格的形式。但它確實規範了我們所做的事，並在很大程度上規範了我們怎麼做。

我擔任了 2022 年福音聯盟最佳傳福音和護教書籍評委，從預選的四本書中選出一本。我感到很榮幸。這四本都是卓有成效之人的著名作品……我只能選一本書，所以以下是我對這四本書的看法。

在本文中，我想提出七個理由來幫助你的教會思考上門傳福音……傳福音不僅對失喪的靈魂至關重要，對我們教會的屬靈活力也至關重要。我的禱告是你們會考慮各種途徑，讓你和你的教會宣告關於耶穌的好消息——並且刻意、公開、定期地這樣做。

在這本短小的書中，麥克用福音書中的敘述來直面、糾正和說服人們關於信仰或關於他們自己的各種謊言。

「我寫《成功無捷徑：現代宣教概論》一書是爲了強調宣教的專業性以及神使用人的方式向萬國傳福音。這些方式包括聖經培訓、學習語言、熟悉文化以及長期的服侍」……然而美南浸信會國際宣教差會的讚恩·普拉特（Zane Pratt）和馬可·史蒂文斯（Mark Stevens）卻在書評中建議將本書列爲禁書，作者不得不對此做出駁斥和回應。

這篇文章的重點並不是要抨擊短期宣教、憐憫事工、社會福利項目和其他有益的努力。它們都各有益處。但我們應該意識到短期宣教工作就其本質而言，不足以靠著福音的大能建立世代相傳的教會。我的目的不是批評任何人，而是提醒我們所有人長期宣教雖然代價高昂但卻值得。它值得我們優先考慮。

在閱讀《前線快訊》時，我認識了許多這樣的羊。他們是美好的羊群，在這個星球上，我所能做的就是爲他們禱告。不過，一旦我上了天堂，如果可以的話，我希望能找到一兩隻書中的羊，感謝他們堅韌不拔的見證，感謝他們對基督的教會及其勝利的信心，感謝他們對爲羊群而被殺的好牧人的堅定信念。