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新任牧師如何盡快認識教會與所在社區，是牧養能否扎根的重要一步。本文從認識會眾、瞭解教會歷史、建立與領袖和同工的關係，到走進社區與鄰里，提供了一系列切實可行的建議，幫助新牧師在傾聽與學習中開展事奉，爲長期忠心牧養奠定基礎。
就職不僅是一項儀式，更是一堂關於牧師與教會彼此責任的公開教導。本文從聖經出發，清晰說明就職儀式應當強調牧師在講道與牧養上的呼召，以及教會在順服、尊重和支持牧師上的委身。透過這樣的儀式，教會共同確認神所設立的屬靈秩序，並立志在其中忠心同行。
對於新任牧師而言，教會既有的章程和教會之約有時可能成爲改革的阻礙而非助力。本文提出了四種牧養策略，指導牧者如何在忠於真理與恆久忍耐之間取得平衡，逐步引導教會修訂出更符合聖經原則的治理文件。
解經式講道若脫離了聖經神學，極易陷入斷章取義或道德主義的誤區。本文闡述了聖經神學如何幫助牧者將每一段經文準確地置於救贖歷史的宏大敘事中，從而確保講道始終指向基督，並引導會眾在全備的聖經真理中建立確信與敬拜。
對於新任牧師而言，如何處理前任遺留的不良領導團隊是極具挑戰的牧養課題。本文提供了八項基於聖經原則的實用建議，旨在引導牧者在忠於神話語的同時，以恆久忍耐和智慧處理教會內部的人際張力。
解經式講道並非後來發明的講道方法，而是深深扎根於聖經本身。從利未祭司、以斯拉與先知，到耶穌、使徒彼得以及《希伯來書》，聖經一再展現出解釋並應用神話語的講道模式。
牧師是否只能採用解經式講道？雖然其他講道方式偶爾有其用處，但牧師的常規講道必須以解經式爲主，因爲唯有按次序解釋經文，才能讓神的話語引導教會、餵養信徒、塑造牧者本人，並確保講台傳遞的是神的旨意，而非人的想法。
講道的單向性並非壓抑，而是神學上必要的。這個問答從三方面說明這種模式如何彰顯神的主權、話語的生命力量，以及神在救恩上單方面的主動作爲。最終，作者強調解經式講道不僅代表神的救贖之工，更是神施行救恩的重要方式。
後現代人強調多元、經驗、對話，因此常質疑解經式講道的價值。然而，聖經本身在體裁與內容上的豐富性，正滿足後現代人對多樣性的追求。同時，解經式講道展示神話語的清晰性與生命轉化的能力，回應了後現代對真理可知性的懷疑。正因如此，解經式講道不僅不過時，反而對後現代時代的人顯得尤爲切中與重要。
這個問答概述牧師在何種議題上必須堅持立場、甚至付上職分代價。作者提出七個關鍵領域——從福音與聖經權威，到教會聖潔與羊群益處——幫助牧者辨別哪些事是必須據守的「山頭」，以及如何在教會實際情境中作出忠心的判斷。