即或如此，作爲牧者，我們仍然必須帶領我們的教會改變，即使這改變常常充滿艱難。以下是對領導教會變革的一些建議：教導、長期留任和愛。

透過教導來改變教會

首先，我們對教會的看法應該基於聖經，這會使講台成爲改變教會最有力的途徑。經常性的釋經講道是聖靈在人心裡作工的基本方式。

你要禱告藉著你的講道，神會教導你的教會如何進行改變。但常常讓人感到遺憾的是，作爲牧者，我們總是希望解決問題，而不是多花些時間把問題解釋清楚。

太多的牧者在未能告知會眾的情況下，試圖在教會強行推動改變，甚至稱其爲實行教會領導。親愛的弟兄們，我們應該餵養託付給我們的羊群，而不是鞭打他們。要教導他們。

即使你對改變的願景是正確的，仍要考慮這是否是恰當的時機。擁有正確的看法並不意味著應該立即採取行動，這將是我的第二個觀點。

長期留任來改變教會

無論是在職場還是家庭，忠誠於一個對象的觀念已經日漸式微。年輕一代面臨的職業模式，不再是一個預設的、僅有有限升遷機會的職業階梯，取而代之的是全球範圍內、似乎寬廣無限的選擇機會。我們被教導，要看重不同的經驗，因爲它們彼此互補互足。

作爲牧師，我們有必要在教會中樹立一個不同的榜樣。我們要教導會眾，無論是對我們的婚姻和家庭，對朋友和信仰，對教會和鄰舍，委身和忠誠都是好的。唯有長期的委身（這不是指幾個月，而是幾十年），我們才能幫助我們的教會找到正確的優先次序。

作爲牧師，幫助會眾改變的最大能力不是來自你強勢的個性，而是源於你多年忠心、耐心的教導。今年未曾取得的改變，卻可能在明年或是十年後發生。

爲此，你要明智地選擇戰場，仔細斟酌改變的優先次序。哪些是目前最需要的改變？哪些改變可以暫緩？一般而言，牧師需要學習做成熟和長遠的考慮。

牧師的長期任職對牧師本人也有好處。這能使牧者避免僅靠技巧，從事二到三年的牧會工作，然後另謀出路。通常，我們在一個教會留任時間越長，我們就不得不越加真實——這對我們自身的靈命和服事的對象都有好處。

改變的關鍵是牧師要留任一個教會足夠長的時間教導會眾。如果你不打算長期留任，就要在實施任何需要後來者完成的事上格外謹慎。不要讓會眾對你或是繼任的牧師，甚至是改變本身，產生硬心麻木。

在我還是個年輕神學生的時候，我以三位劍橋英國聖公會的牧師爲楷模。他們三人都長時間在主要城市開展釋經式的服事——理查德·史比士（在劍橋和倫敦侍奉 30 年），查爾斯·西蒙（在劍橋侍奉超過 50 年），約翰·斯托得（在倫敦侍奉超過 50 年）。靠著上帝的恩典，他們都造就了所服侍的教會，也以自己長久的忠心影響了後來幾代人的侍奉。

藉著愛來改變教會

無論是渴望正確的改變，教導改變，還是留任足夠長的時間，你都必須有愛。你必須愛主，必須愛那些主託付於你的人。

羅馬的革利免曾說：「基督屬於心靈謙卑的人，而不屬於那些自高過於羊群的人。」從愛而生的耐心看顧，將一次又一次帶領會眾歸向上帝的話語。

作爲牧師，約拿單·愛德華茲的忠心，絲毫未因他被自己的教會解聘而受損。我們中的部分人可能有短期但忠心的牧會經歷。但這並不是我此文關注的重點。我只是希望藉由這篇短文，讓你可以思考如何通過教導、留任和愛，帶領你的會眾進行合乎聖經的改變。

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