個人主義、「私下基督教」的流行造成並延續了嚴峻的挑戰。例如，基督徒對彼此門訓幾乎沒有集體責任感，掛名的基督徒到處可見。很少有基督徒完全理解成爲教會成員的意義。甚至有很多神學驅動並進行解經講道的教會也不經常向他們的會眾強調聖經的集體意涵。
我感到，嘗試解決這些問題（似乎）是徒勞的。然而，靠著恩典，我們教會的成員制慢慢變得有意義，而這一轉變當中更爲重要的工具之一，就是對那些渴望入會之人進行的面談。
面談的兩個目標是：（1）門訓這個人，（2）分辨他們對耶穌的認信。你想要做的是門訓和分辨。
我們的成員面談涵蓋的主題包括：（1）問候和禱告；（2）基本的聯繫方式、家庭、參加教會的歷史信息；（3）個人見證；（4）對福音的定義；（5）關於靈魂和對我們教會委身的個人性問題；以及（6）對期待和後續步驟的概述。[1] 讓我們思考一下如何通過門訓和分辨來策略性地進行面談。
基督徒通過幫助他人在基督裡越發成熟來進行門徒訓練。即使是像成員面談這樣平凡的事情，也可以對基督徒進行門徒訓練，使他們在對福音的信心、福音裡的感恩和福音共同體中更好地走向耶穌。
同時，你們必須分辨是否要推薦此人給長老會議和成員大會。爲了做到這一點，你們需要了解一個人對耶穌的認信是否可信。說可信度，不是要尋找絕對的確定性，而是尋找可觀察的證據，表明持續的悔罪和對基督有效的信心。
現在，如果你幾乎不認識某人，你怎麼可能分辨其認信的可信度呢？簡而言之，就是要尋找對福音的基本理解，以及遵守基督一切吩咐的當下意願（太 28:20）。你可以通過他們對福音的解釋、他們的見證，以及他們是否有意願加入一間實行有意義成員制的教會，來進行分辨。
你可以問潛在成員的最重要的問題是：「什麼是福音？」要求對福音信息有簡明的理解，可以訓練潛在的成員，使其穩固地持守關乎基督的道。你要確保他們明白基督爲我們的罪而死，也明白他爲我們稱義而復活。你確保他們對福音的理解包括以下幾個要素 [2]：（1）神的創造和公義，（2）人的尊貴、罪性和審判，（3）基督的位格和工作，以及（4）以認罪悔改並信靠主耶穌來回應的必要。新信主和未受教導的基督徒可能會在基本的信息上有誤解，所以不要害怕在他們不堅固的地方教導他們。直接問他們是否相信這福音，然後爲他們的認信而感謝神。
他們明白福音嗎？如果他們認爲，神是根據他們的行爲來接納他們，如果他們不相信耶穌從死裡復活（我知道有一位宣教士想加入我們教會，他認爲耶穌只是在靈上復活了），或者如果他們不知道耶穌爲什麼要死，那麼就要暫停入會流程，以確保他們明白福音。在這些情況下，你可能需要邀請他們進行一些關於福音的學習。[3] 也許你可以讓他們與一位教會成員結成一對一的關係。
問問他們的人生故事，重點關注他們的歸信——神拯救他們之前和之後的生活各自是怎樣的。他們什麼時候受的洗？哪個傳揚福音的教會施的洗？他們曾經加入過哪些教會，他們最近的教會經歷是怎樣的？影響他們生命的主要事件和關係是哪些？在這一切中，我們都稱頌神的恩典，提醒他們神是信實的。
在他們成爲基督徒後，他們是否有生命改變的見證？他們是否提到了悔改的果子，即使他們不使用這樣的詞彙？如果他們不知道自己什麼時候成爲基督徒，他們是否看到了神的道和聖靈在他們身上運行並改變他們原本樣子的果效？他們對於委身福音共同體的意願可能會表明這一點。
合乎聖經的共同體要在委身和問責的結構當中興旺。這個成員面談應該用來堅固他們與教會的聯繫，他們自願提供基本聯繫信息，而你則主動提供不同的參與教會的途徑。
對於合乎聖經的共同體來說，說話坦誠非常關鍵。既然每個成員都是祭司-君王，負責與全教會一起行使天國的鑰匙權，因此我們需要教導他們發聲說話。面談提供了一個這樣做的機會，因爲我們既尋求敬虔的激勵，也尋求批評。當我們就成員課程、週日聚會、唱詩、講道、小組、禱告會以及他們觀察到的任何其他事情徵求反饋意見時，他們就會知道我們尋求改進教會。對他人的觀察持開放態度，可以堅固教會並榮耀基督。
此外，要詢問直接的個人問題，總結新成員的責任，並詢問他們是否認同信仰聲明和教會盟約，以此來門訓他們建立有意義的友誼。
不要害怕問：「你與耶穌的個人關係如何？」但在你提出個人問題之前，要確保讓他們知道，你這樣提問是爲了好好地牧養他們。
基督吩咐我們遵守他所吩咐的一切（太 28:20）。既然你已經清楚講明了教會成員制和紀律當中的集體責任和期待，他們會欣然接受嗎？他們是否願意實行和接受糾正性懲戒的事工（太 18:15–17）？如果他們明白在基督吩咐的一切事上跟隨祂的重要性，那麼一般來說，就足以讓我推薦他們入會了。
當然，可能會出現一些情況（具體問題具體分析），導致你按下暫停鍵，或者挖掘更多的信息，甚至可能要去聯繫他們以前的教會。但一般來說，如果他們回答了你的直接問題，理解了教會的期待，並願意分享他們的故事，那麼這就是一條有用的線索，表明他們的認信是可信的。
另一方面，如果潛在的成員拒絕接受智慧和有意義的牧養，如果他們似乎對集體責任不感興趣，那麼明智的做法就是暫停流程並繼續教導聖經，直到他們表現出更多的意願和理解的心。如果這種分歧一直存在，那麼他們最好是去加入另一間他們可以無顧慮地加入的當地教會。
這是底線：要制定出如何有效面談潛在成員的策略。保持流程相對統一，這樣任何牧師都可以做。這可能要從採用一份基本的成員面談模板開始。[5]
如果你沒有有效地面談潛在的成員，那麼你可能會錯失弱化個人主義、私下基督教的文化的機會。你將來也可能會在你的教會中製造不必要的問題。
也許你對於來自不健康教會文化的基督徒感到洩氣。但是，如果你對新人進行面談，如果你在分辨他們認信之可信度的同時尋求對他們進行門訓，那麼你就可以更有信心，相信聖經關於集體責任的教導會更深刻性地印在他們各人的心靈和思想上。
這就是有效的牧養。
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[1] 關於更具體問題的列表，見《一個成員面談的簡單指南》。
[2] 見《什麼是福音？》一文。
[3] 我們使用的材料是《信仰釋義》。
[4] 見 Jonathan Leeman, Don't Fire Your Church Members (Nashville, TN: B&H Academic, 2016) 一書，或是他對於該主題的濃縮教導，見於《認識會眾的權柄》一書。
[5] 見《一個成員面談的簡單指南》。
譯：無聲弘揚；校：JFX。原文刊載於九標誌英文網站：How to Conduct a Membership Interview.
