弟兄，無論你是長老還是立志成爲長老，聖經都呼召你過一種以基督般的謙卑爲特徵的生活。保羅教導提摩太說，「然而主的僕人不可爭競；只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐」（提後 2:24；參提前 3:3）。讓我們簡單關注一下「不可爭競」的要求。

保羅說「爭競」這個詞的時候心裡想到的是什麼？

道德，這裡翻譯成「不可爭競」的詞ἄμαχος （amachos），《新約希英詞典，BDAG》將其譯爲「和平的」。這個詞也再現在提多書 3:2中，保羅告訴提多「不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔」。提多書 3:2 中圍繞「不爭競」這個詞的其他特徵有助於我們理解該詞的含義。它是指說別人的好話，要像基督一樣，謙卑而溫柔（太 11:29）。基督對壓傷的蘆葦和將殘的燈火所顯出的溫柔和關切，也必須在他手下的牧羊人的言談中體現出來。

不爭競意味著避免爭論。正如提摩太後書 2:23 所說，「惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因爲知道這等事是起爭競的 （μάχας）」。類似的，在提多書 3:9 中說，「要遠避無知的辯論和家譜的空談以及紛爭，並因律法而起的爭競（μάχας），因爲這都是虛妄無益的」這些辯論的結果就是爭吵。所以，如果我們想避免爭論和爭吵，那麼我們必須遠離這些經文中所描述的辯論。

簡而言之，爭競的人因無知的辯論而爭辯。他沒有意識到，他所談論的東西並不帶來益處。他進而會涉足那些滋生分裂而不是合一的話題。他以爭辯的方式專注於信仰中次級或第三級的問題；他經常想爭論和討論這些事情。

有時候，爲有爭議或挑戰性的話題進行討論很重要。一個人如何處理這些話題將顯出他的性情。在討論這些問題時，他們應該同時表現出對他人的體貼（多 3:2）。

所以，要問問你自己：你在討論這些問題時，是否帶著同理心，同時試圖理解對方的立場？在艱難的對話中，你是一個和平締造者還是一個拳擊手？你認爲自己是別人需要的專家嗎？你認爲你有資格教導和糾正他們嗎？你參與對話時，是想要被人傾聽，還是努力成爲一個好的傾聽者？

總之，一個爭競、好爭論的人想爲正確的問題爭論和鬥爭，但他們通常在錯誤的時間，以錯誤的方式做這件事情。這話描述的是不是你？找一個非常瞭解你的人，比如你教會中的長老，討論這些問題。

當我們看到自己的罪，並求主使我們更像溫柔謙卑的大牧人的形像時，願主幫助我們。

譯/校：無聲宏揚。原文刊載於九標誌英文網站：What Does Paul Mean By "Quarrelsome"?