在一個「除了聖經別無信條」卻深受好萊塢與世俗主義影響的社會中，瑞典的福音派正在不知不覺中建構出一種遠離正統的膚淺信仰。約翰尼·利特爾指出，瑞典缺少的不僅是一所神學院，更是能逆流而上、傳承歷史正統教義，持守信條教會。

薩姆·埃馬迪解答了如何說明教會強制要求太多次聚會的危害性；馬克·利文斯頓回答了牧師在考慮離職時應該在多大程度上讓教會參與到這個決策過程中；克林特·漢弗萊回答了如何牧養一間長老持不同立場的教會，以及如何應對在教義上模棱兩可的呼聲。

本訪談的目的是給一些年輕的、剛剛進入或即將參與教牧事工的傳道人（牧者）一些合乎聖經的建議。盼望透過這些建議能幫助年輕的傳道人們，在實踐中能更好地應用真理、服事群羊、勝過挑戰、跨越陷阱、榮神益人。因此，筆者所訪談的牧者，他們的事奉時間都在20年以上。

神學從本質上來說是一種「智慧」，也就是說神學是一套以愛爲目的的知識體系（即所謂實踐性的智慧），同時也是基於知識的愛（思想性的智慧）。更具體地來說，神學就是關於上帝和一切與上帝相關的事物的智慧。 本文由由改革宗神學院奧蘭多院區院長Scott R. Swain教授所寫，譯自十架路出版社博客。本文由謝昉弟兄翻譯，程鬆（基甸）弟兄校譯。

本訪談的目的是給一些年輕的，剛剛進入或即將進入教牧事工的傳道人（牧者）一些合乎聖經的建議。盼望透過這些建議能幫助年輕的傳道人們，在實踐中能更好的應用真理、服事群羊、勝過挑戰、跨越陷阱、榮神益人。因此，筆者所訪談的牧者，他們的事奉時間都在20年以上。

本訪談的目的是給一些年輕的，剛剛進入或即將進入教牧事工的傳道人（牧者）一些合乎聖經的建議。盼望透過這些建議能幫助年輕的傳道人們，在實踐中能更好的應用真理、服事群羊、勝過挑戰、跨越陷阱、榮神益人。因此，筆者所訪談的牧者，他們的事奉時間都在20年以上。