神的靈積蓄已久的能量在整個群體中釋放出來，無可阻擋地衝破了人們建立的、攔阻聖靈催促悔改和歸信工作的營壘，就像五旬節和隨後的「大覺醒」中發生的那樣，我們可以說這就是復興。聖靈的首次澆灌在全世界一石激起千層浪，因爲聖靈會繼續以大能臨到。五旬節是震中；但地震又產生了更多的餘震。這些巨響在以後的各時代中持續不斷。五旬節本身不再重複；但沒有激發人爲聖靈大能的降臨禱告的聖靈神學，就不是有生氣的神學！

不可能做到同時彰顯聖靈的能力和我自己的能力，無論是智慧、口才，還是性格。從這個程度講，詹姆士·丹尼那句經常被提到的話依然是正確的：「沒有人能夠給人這種印象，就是他自己很聰明，同時基督大有能力可以拯救我們。」

保羅認爲，基督替其死的眾人在基督的死中與其如此聯合，可以說他們也是在基督裡，與基督一同死了，並且復活了。基督的替代刑罰以及與基督的聯合是兩個密不可分的現實。這就是爲何替代刑罰是起作用的。

除非我們與基督聯合，否則基督所做的一切便毫無價值，而這樣的聯合也是藉著聖靈而來。因此，聖靈也爲聖父和聖子帶來榮耀。本文由百合姊妹志願翻譯。

在這次教牧與神學家論壇中，我們提出了這個問題：在選立長老的過程中，你曾經有過什麼經驗教訓可以分享嗎？我們得到了來自多位牧師和學者們的回答。