在本期九標誌中文信箱中，始明牧師回答了兩個問題：如果發現常在我們中間聚會的非成員身陷公開、嚴重和不悔改的罪該怎麼辦？我不能同意教會紀律就是「看爲非信徒」，這完全顛覆了我對教會權柄和教會紀律的看法，我該怎麼辦？

在本期九標誌中文信箱中，始明牧師回答了三個問題：教會成員可以在教會紀律過程中要求退會或轉會嗎？停止聚會的成員可以通過轉會去其他教會來表示悔改嗎？我們可以繼續邀請被除名的成員來聚會嗎？

在本期九標誌中文信箱中，始明牧師回答了三個問題：如果教會通過了一個我反對的懲戒動議……；如何看待與我持對立意見的成員們；家人/對象受到了懲戒。

在本期九標誌中文信箱中，始明牧師回答了三個問題：懷疑教會在濫用教會紀律，懷疑某個成員其實不是基督徒，以及如何對待不參加主日禱告會的成員。

在本期九標誌中文信箱中，始明牧師回答了三個問題：教會紀律是否會導致一個人徹底沉淪？爲什麼要放到成員大會而不是長老們自己決定？以及怎樣與受懲戒之人交往？

在本期九標誌中文信箱中，始明牧師回答了三個問題：被教會懲戒性除名的人真的就不得救了嗎？教會怎能剝奪人的救恩呢？教會紀律是不是在論斷人？如何回應教會紀律「很沒有愛心」的批評？

在我們的理解和實踐中正確地將教會與傳福音聯繫起來，需要的不僅僅是勸人傳福音。它需要關注體制和治理、成員資格和懲戒等問題。它需要建立一個健康的教會，坐在所宣講的神話語之下，並知道神賦予教會的使命是什麼。

教會紀律是神所賜的蒙恩之道，使祂的百姓在聖潔上成長。它尋求的是罪人的益處、教會的建造和神的榮耀。理解成聖教義如何支持教會紀律，可以激勵我們更忠心地實行這一蒙恩之道。

在這篇問答中，約拿單·李曼回答了如何依據會眾的成熟度考慮複雜的教會懲戒案例以及在接納不同語言的成員加入教會之前應該考慮的問題。

表現型個人主義已經滲透到深處——最明顯能看到它的地方是在我們社會關於性取向的困惑中。隨著現代自我的凱旋，我們人性的地殼板塊已經發生了漂移。所有這一切都伴隨著對教會成員身份，尤其是教會紀律的深深懷疑甚至厭惡。